文档说明：

来自微博用户寒花的评论2016-10-10 10:16:13

<p>唐詩所詠“金薄重台履”</p>誤，前文有敘「金薄重臺履」。

来自微博用户孫撓撓的评论2016-10-10 10:16:13

<图片2> 配圖1：北齊孝子棺石刻董永故事中織女手持榺杖（經軸）形象 配圖2：南北朝石刻織機上的榺杖（經軸）形象 <图片1> 配圖4：清代蜀錦織機經軸（榺杖）左右的榺（中國歷史博物館藏品） <p>經軸……民間叫做“勝”或“榺”，……演化為婦女的首飾，寓意男耕女織的分工 ……《山海經》述西王母“蓬髮戴勝”“梯己而戴勝”……“勝，玉榺也”</p> <图片3> 配圖3：沂南漢墓石刻西王母畫像頭戴榺杖爲首飾形象 ↓↓↓↓ <图片4>

来自微博用户秋水蒹葭的评论2016-10-10 10:16:13

照《宋史》记载，医药方术是公开的，普遍刻石于全国各州衙门前，任人抄录学习。即太医院秘方也不例外。这种政策，无疑促进中国中古时代医药教育的提高。

来自微博用户秋水蒹葭的评论2016-10-10 10:16:13

满身都是眼睛的“眼药酸”。 另有“眼药孤”。

来自微博用户秋水蒹葭的评论2016-10-10 10:16:13

。。。贯穿两宋约三个世纪，乡村平民衣着变化却不太多。 特别是男子交领衣的应用，上起商、周，下及元、明，延长应用时间极长久（惟唐代例外，圆领衫子有独占情形）。

来自微博用户秋水蒹葭的评论2016-10-10 10:16:13

所以李德裕任淮南观察使时，曾奏请用法令加以限制“妇人衣袖四尺者，皆阔一尺五寸，裙曳地四五寸者，减三寸”。《新唐书·车服志》且提及对全国禁令：“妇女裙不过五幅，曳地不过三寸。” 按：想象不出穿衣都不自由的时代会是什么好时代。

来自微博用户秋水蒹葭的评论2016-10-10 10:16:13

北宋时，花冠式样大为发展，才流行戴真花，或仿真花。。。 妇女头上戴真牡丹、芍药或罗帛作生花色，在宋代特别流行。 照史志记载，宋代不仅妇女喜欢戴花，男子也戴花，不仅逢良时佳节表示吉祥戴花，遇国家大事，照制度百千从臣和帝王一同戴花，招摇过市。（《东京梦华录》）

来自微博用户情衣的评论2016-10-10 10:16:13

作品尽管非常原始，除打孔加工外，大多完全保持着自然形态，却充满劳动、创造的审美情感，不存在后世那种炫耀财富或者表示尊贵的概念。

来自微博用户Charlie同学的评论2016-10-10 10:16:13

<图片1>

来自微博用户Charlie同学的评论2016-10-10 10:16:13

<p>隨著母系社會的衰落，裝飾才在婦女方面日益增多，甚至多到不可設想程度，在很長的時間內成為約制婦女的珠玉枷鎖。</p>

来自微博用户Charlie同学的评论2016-10-10 10:16:13

<p>據個人私見，這部門工作實值得有更多專家學者來從事，萬壑爭流，齊頭並進，必然會取得“百花齊放”的嶄新記錄突破。至於我個人進行的工作，可能達到的目標，始終不會超過一個探路打前站小卒所能完成的任務，是預料得到的。</p>

来自微博用户Charlie同学的评论2016-10-10 10:16:13

<p>仿古弁形制如合掌的，似應為“帢”；如波浪皺摺的，應名為“幍”。</p>

来自微博用户Charlie同学的评论2016-10-10 10:16:13

<p>本人因在博物館工作較久，有機會接觸實物、圖像、壁畫、墓俑較多，雜文物經手過眼也較廣泛，因此試從常識出發排比排比材料，採用一個以圖像為主結合文獻進行比較探索、綜合分析的方法，得到一些新的認識理解，根據它提出些新的問題。</p>

来自微博用户米的评论2016-10-10 10:16:13

<p>总的来说，即红衣为上服，青绿次之。吏卒衣黑，平民衣白，罪犯衣赭。</p>

来自微博用户的笃的评论2016-10-10 10:16:13

關於“为”之繁體，111至152頁作“為”，全書其餘皆作“爲”，似應統一作“爲”。

来自微博用户的笃的评论2016-10-10 10:16:13

圖一一五注解“圖領小袖花蕃客錦袍”之“圖領”當爲“圓領”之誤。

来自微博用户的笃的评论2016-10-10 10:16:13

倒數第三行末“端正的”之后似有脫文。

来自微博用户的笃的评论2016-10-10 10:16:13

圖九六下，注釋“有花紋長襦”，“襦”當爲“裙”之誤。

来自微博用户的笃的评论2016-10-10 10:16:13

圖二二上，注釋“方領曲裾衣玉人”。從玉人所服形制來看，“曲裾衣”實應作“直裾衣”。

来自微博用户白日梦先生piu的评论2016-10-10 10:16:13

通过@微盘 分享了一个文件&quot;中国古代服饰研究.pdf&quot;，欢迎大家下载分享！天辣撸，图书馆没找到，想看好久了 中国古代服饰研究.pdf

来自微博用户陳猴妹的评论2016-10-10 10:16:13

明明每天忙的要死，還一定要抽空來看看書[飞吻] 這幾天是#中國古代服飾研究#

来自微博用户杨柳兮_的评论2016-10-10 10:16:13

好吧.其实我更想要中国古代服饰研究.[可怜][可怜][可怜]

来自微博用户旭亓的评论2016-10-10 10:16:13

《中国古代服饰研究》沈从文著

来自微博用户淑女的典型代表V的评论2016-10-10 10:16:13

沈从文前半生笔下是一个民风淳朴、有竹楼、河水、水手和翠翠的湘西。文革后他再无机会书写他们，他后半生转到《中国古代服饰研究》上，因“戴罪”在故宫博物院看文物时只能观望，不可触碰，后文稿亡轶凭记忆再写一遍。他的后半生隐忍、谨慎但让人敬仰。@新大陆News @霓衣风马 @对全世界都很温柔

来自微博用户文话中国的评论2016-10-10 10:16:13

沈从文先生的【中国古代服饰研究】中的这个配图是不是很可爱，其实是战国的女孩形象！！

来自微博用户弦歌_川的评论2016-10-10 10:16:13

#女皇的书橱#《中国古代服饰研究》沈从文。将实物、图画、塑像、墓俑与文字结合考证自商周至清民的衣着饰物，基本看完就不太能愉快地看古装戏了……不，吐槽其实也挺愉快的。推荐给写古风文有志于不让角色乱穿衣的筒子们，此书新版有彩图。

来自微博用户心入莲池海会中的评论2016-10-10 10:16:13

我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件&quot;中国古代服饰研究.pdf&quot;，推荐你也来看看哦！ 中国古代服饰研究.pdf

来自微博用户雪剑-千八已经被我承包了的评论2016-10-10 10:16:13

#汉服# 襻膊，又称臂绳。早在汉代，中国人就用襻膊来绑住袖子方便作业，沈从文《中国古代服饰研究·宋百马图中马夫》中写到“宋人记厨娘事，就提及当时见过大场面的厨娘，用银索襻膊进行烹饪。（摘自百度百科

来自微博用户纺织705-促织网的评论2016-10-10 10:16:13

中国纺织科学技术史（古代部分）网页链接，作者陈维稷是中国现代纺织教育家，曾任纺织部副部长三十多年。该作品跟沈从文先生的“中国古代服饰研究”一样，都是纺织文献的大家之作。

来自微博用户曾小正正啊正啊正的评论2016-10-10 10:16:13

通过@微盘 分享了一个文件夹&quot;中国古代服饰研究&quot;，欢迎大家下载分享！ 中国古代服饰研究