所有论僭政的评论
来自微博用户2020-12-24 10:09:57
的评论《论僭政》作者,列奥.施特劳斯“……科耶夫这一概论推出的价值完全有赖于这一命题的真理性:普遍和等质的国家是唯一最好的社会秩序。这一社会秩序,像他所领悟的,是所有人在其中都得到充分满足的国家。如果一个人作为人的尊严得到普遍的承认,如果他享受到机会的平等,亦即相应于他能力的机会得 ...
来自微博用户2020-12-24 10:09:57
的评论断了一个星期网,幸好电脑里大把书可以看。。其中看了《论僭政》里面柯耶夫的一篇《僭政与智慧》,真的非常赞。。
来自微博用户2020-12-24 10:09:57
的评论近期书目学术研究方法论 先刚译 论僭政 论柏拉图的《会饮》施特劳斯康德政治哲学讲稿 阿伦特精神现象学 先刚译德语语法精讲 王启霞有所不为的反叛者
来自微博用户2020-12-24 10:09:57
的评论这周当当大促,购入了几本小书:《新史学·第21辑:城市史与现代学术》、《社会学基本概念(第二版)》、《论僭政:色诺芬〈希耶罗〉义疏》、《色诺芬〈斯巴达政制〉译笺》、《南宋行暮 : 宋光宗宋宁宗的时代》、《法国史学革命:年鉴学派,1929-2014》
来自微博用户2020-12-24 10:09:57
的评论色诺芬写过一部《论僭政》,里面就描述了暴君生活的焦躁不安。而他身旁的那些帮凶,也如扑火的飞蛾追逐光热却焚身而亡。拉波哀西还有一个重要的观点,暴君会把作恶的行为扩大到社会中的大多数人,这样邪恶人人有份,罪行人人沾血,人们就会更甘心受奴役,因为这个奴役成了他生存的安全保障。我们只要回 ...
来自微博用户2020-12-24 10:09:57
的评论哲人与僭主或哲学与政治的关系究竟应该是怎样的?施特劳斯和科耶夫的观点代表了两种不同的看法,二人之间的争论至今仍然值得我们深思。『论僭政 - 图书 - 豆瓣』网页链接
来自微博用户2020-12-24 10:09:57
的评论以哲学解释文学,司空见惯。以文学分析哲学,绝非易事。施特劳斯《论僭政》乃是对色诺芬《希耶罗或僭政》的解读,细致地展示了他对经典作品的“文学分析”。施特劳斯认为,古典哲学作品的形式因素(如对话体、对话的角色、情境、情节、语气)并非一种可有可无的装饰,它们承担作者传达教诲的深刻意图 ...